[사회/문화] 통제하의 북한예술

...격하시키는 것도 유사하다. 그러나 책은 이 외에 1960년대 말 김일성의 ‘ 주체철학’이 정립된 이후 독립적인 형태로 발전한 북한 예술을 조명한다. 김일성이 “주체예술이란 사회주의적인 내용을 담은 우리 민족적인 형식을 개발하는 것”이라는 예술 분야의 교시를 내림에 따라 북한 사회의 예술은 그 틀을 어김없이 지켜나간다. 전통적인 미술양식에 김일성의 사상을 담는 것, 서구예술의 양식은 사대주의 발로이기 때문에 배척한다는 것, 대중이 이해할 수 없는 예술은 예술로서의 가치가 없으며 예술은 인민에게 봉사할 수 있어야 가치가 있다는 등 북한 예술의 특징을 북한 예술품들의 사진과 함께 예시한다. 주체 철학이 정립되기까지의 역사적 과정은 남한과도 떼려야 뗄 수 없는 연관성을 보인다. 일제강점기...

[사회/문화] 북한음악과 주체철학

『북한음악과 주체철학』은 저자가 한국전통음악연구이론을 연구하는 과정에서 북한의 음악이 남한의 음악과 비슷한 부분도 있지만 다른 점이 많다는 점을 인식하게 되었다. 이러한 인식은 같은 뿌리의 한 민족임에도 불구하고 음악 양상은 왜 다를까 하는데서 출발한 것으로 북한의 음악이 북한사회의 철학과 어떤게 관련이 되었는가를 고찰하게 된 것으로 주로 철학적 관점에서 북한의 음악에 대해 쓴 책이라고 할 수 있다.

[학위논문] 북한의 종교정책변천에 관한 연구

본 연구의 목적은 북한의 종교정책과 실태가 어떻게 변화되었는지를 연구하려는 것이다. 구체적으로 이 연구는 북한의 종교정책의 변화 과정에서 북한의 종교 현상태와 북한 주민들이 종교에 대한 그들의 인식과 종교 정책에 대한 그들의 인식변화가 두드러지고 있는지에 관한 것이다. 이 연구의 목적을 성취하기 위해서 본 연구자는 두 가지 면을 고려했다. 첫 번째는 북한의 종교 정책을 이해하기 위해서는 시기별로 분석하는 것이었다. 따라서 북한의 정책은 시기별로 살펴보았다. 변화는 시간적 과정이다. 따라서 통치자의 변화와 종교정책의 변화는 상관관계가 있지 않을까 해서 시기별로 살펴보았다. 두 번째는 본 연구가 주요연구방법 중 하나로써 북한이탈주민과의 심층면접(In-depth Interview)을 연구방법으로 전개되고 분석되었다는

[학술논문] 북한 주체심리학의 요구와 변천 과정 연구

...북한의 현실에 반영하기 어려웠다. 결국 강대국 사이에서 주체의길을 택한 북한의 정치적 결정과 열악한 교육현실이라는 대내외 상황이맞물려 주체심리학이 개발되기에 이른다. 그러나 김정일의 권력승계 과정에 따른 주체사상의 과도기적 성격이 그대로 반영된 탓에 주체심리학은불안정한 이론으로만 남게 되었다. 교육문제 해결을 위해 아동심리학에대한 오랜 요구가 있었으나 주체심리학은 수령 중심의 사상의식 강화를위한 주체 철학의 연장이었을 뿐, 실생활에 도움이 될 수 없었다. 본 연구는북한의 심리학이 초기의 필요와 그 목적에서 벗어나 반사대주의, 민족주의가 강화된 수령 중심의 주체심리학으로 형성되는 과정을 고찰하였다. 체제이완에 대응하는 인간개조의 필요와 교육 개선의 여전한 요구는 향후 북한심리학의 변화를 야기할 것으로 전망된다.

[학술논문] 다산 정약용에 대한 북한 학술의 연구 동향과 담론 가능성

...최익한의 이해가 남한은 물론, 북한에도 상당한 영향력을 행사하고 있기 때문이다. 본 논문에서는 정약용에 대한 북한 학술의 연구동향을 첫째 마르크스주의와 주체사상, 정약용의 철학과 사회정치사상, 정약용의문학과 실학파문학으로 구분하여 살펴보았다. 북한 학술은 마르크스주의에 대한주체적 재해석을 통해 진행되었고, 주석제 신설에 따라 김일성 교시라고 할 수 있는 주체 철학에 따른 저술들이 간행되었다. 그 저술 내용 가운데 핵심적인 것이 바로 정약용의 철학과 사회정치사상이다. 그의 실학파문학 또한 정약용의 철학과 사회정치사상 범주에서 인식되었다. 사회의 개혁과 인민의 현실을 사실주의적으로 접근하고 있기 때문이다. 남북 학술의 담론 가능성도 이러한 이해를 전제로 논의될수 있으며, 이른바 통일 시대를 희망하는 남북 학계는 공동연구를...