[정치/군사] 남북한 체제 경쟁 성찰

...되었던 『미중패권전쟁과 문재인의 운명』 저자 구해우 박사의 남북한 체제경쟁에 대한 역사적 비교, 분석과 새로운 통일철학의 비전을 밝힌 책!! 저자는 남북한체제경쟁의 최전선에서 누구보다 치열하게 살아왔다. 10대 후반에는 민족주의자가 되어 김구 암살범 안두희 응징시도를 한바 있으며, 20대에는 주사파 학생 운동의 리더로 안기부에서 죽음을 각오한 묵비투쟁을 했다. 40대에는 한미FTA반대 광우병선동 촛불시위에 맞서 ‘바른FTA실현 국민운동본부’ 사무총장으로서 과거 운동권동료들과 정면으로 충돌하기도 했다. 지난 10여 년 동안은 홀로 산행명상을 500여회 하면서 통일문제 해법을 고민해왔는데, 그의 결론이 유교, 불교, 도교, 기독교...

[사회/문화] 세 여자 1

...돌아온 주세죽은 이곳에서, 역시 홀로 남은 남편의 친구이자 동지인 김단야와 재혼한다. 훗날 주세죽은‘상황이 우리를 같이 살게 만들었다’고 그때의 선택을 회고했다. 미국유학을 마치고 1927년 귀국한 허정숙은 한국 최초의 전국적 여성운동 단체인 근우회를 이끌며 활발한 활동을 벌이다 1930년 광주 학생 운동 이후의 서울여 학생 운동을 지원하다 투옥된다. 허정숙은 1932년 출감 뒤 태양광선치료소를 운영하다 세 번째 남자 최창익과 함께 중국 무한으로 넘어가 조선의용대와 함께 항일무장투쟁에 참여한다. 비록 식민지 조국이었지만 경성의 여성동우회에서 뜻을 모아 활동하던 때가 이들에겐 봄날이었을까. 1930년대 후반부터는 서로 너무도 다른 자리에서 다른...

[학술논문] 공산주의의 몰락 이후 진정성의 윤리: 김영하의 『빛의 제국』 읽기

1989년 공산주의의 몰락 이후;한국 작가들은 ‘탈이데올로기’ 사회의 도덕적 혼란과 대면하면서 개인의 자아 찾기에 주의를 기울였다. 2006년에 출간된 김영하의 장편소설 『빛의 제국』은 진정성 서사라는 면에서 출중하다. 북한으로의 귀환과 남한으로의 귀순이라는 삶의 기로에 선 그 김기영이라는 간첩 이야기는;공산주의의 환멸과 자본주의의 매혹 사이에서 자아 찾기란 어떻게 가능한가 하는 물음에 대한 진지하고;흥미롭고;도전적인 답변을 이룬다. 그것은 실존/연기 대립을 폐기하며 개인의 자기창조를 인식하는 한편;진정성을 자유주의적 통치성과의 대립 관계 속에 배치한다. 그러나 김이 도달하는 세계와의 화해는 통치 권력과의 타협과 동일하다. 진정성의 이상이 자율적인 자아 창조라면;그의 진정성의 추구는 미완일

[학술논문] 연안파 尹公欽의 일제강점기 민족해방운동

...깨닫고 있었음을 추측할 수 있다. 이는 ‘1920년 독립전쟁의 해’ 선포를 계기로 항공력의 중요성이 민족주의 진영 내에서 뿐만 아니라 좌익계열 진영에서도 중요하게 여겼음을 보여주는 것이다. 셋째, 윤공흠은 초기 민족주의자에서, 이후에는 사회주의자로 변모한 인물이라는 점에서 하나의전형을 잘 보여준다고 할 수 있다. 예컨대 1929년 광주 학생 운동을 경험하면서 체득한 민족주의와초보적 수준의 사회주의 사상은 1933년 의열단의 조선혁명군사정치간부학교에서 공산주의 이론을학습하면서 심화되어 자연스레 사회주의자로 경도되었다. 특히 그는 1934년 ‘간부학교사건’으로대변되는 잠재적 대중을 토대로 한 국내 공작 활동을 통해서 이후의 좌파적 민족협동전선의 활동에 영향을 주어...

[학술논문] 재일동포 모국귀환 고찰: 해방 전후 모국귀환과 북송 귀환을 중심으로

...비공식적인 방법으로 귀국한 재일동포가 약 40만 명 등, 총 130만 명 정도가 귀환한 것으로 나타났다. 둘째, 북송 귀환의 배출요인은 일본에서 귀찮은 존재의 추방이라는 기대심리, 일본 사회의 재일동포에 대한 차별과 소외, 일본 매스컴에 의한 한국의 정치 경제적 혼란 등이었다. 흡인요인은 1950년대 말 한국의 정치 경제적 혼란, 1960년경 4･19 학생 운동으로 이승만 정권의 붕괴와 북한 주도의 남북통일 소문이 총련계 중심의 재일동포 사회에서 확산하였기 때문이다. 셋째, 북송 귀환은 재일동포 사회에서 민단과 총련이 결성되고 1950년 한국전쟁을 계기로 남북을 지지하는 세력이 분열되면서 약 10년간에 걸쳐 93,293명이 북송되었다. 이후 북송 귀환을 계기로 재일동포 사회는 분열의 길에 들어섰으며 이러한 분단...

[학술논문] 부산지역 4·19세대의 민족문제 인식과 국가폭력

...1950년대 말에는 미국과 소련을 중심으로 한 국제적 냉전체제 속에서, 그 어떠한 진영에도 속하지 않는 제3세계가 형성되고 있었다. 이들 국가들의 민족주의는 강대국에 예속되지 않으며 자주성을 지키고자 하는 방향으로 발현되었다. 부산지역의 진보적 분위기에 영향을 받은 구술자들은 민족자주사상을 받아들였고, 이는 그들이 4월혁명 이후 통일운동과 노동운동, 학생운동 등 진보적 사회운동에 몸담을 때 사상적 기초로 작용하였다. 이들이 추구했던 민족자주는 미국으로부터 정치적·경제적 예속성을 극복하는 것이었다. 4월혁명이 때 이승만 하야에는 미국의 역할이 일정하게 작용하였고, 장면 정권기에 체결된 한미경제협정에는 미국에 대한 경제적 종속성을 심화시킨다는 비판이 있었기 때문이었다. 4월혁명기 통일운동에 대해 이종률은...