[교육지원] [2019 통일나눔펀드 지원사업] 중앙아시아 통일과나눔 아카데미

.../ • 고려인지도자 및 문화계승자에 대한 한글교육과 전통문화 교육 지원을 통하여 한민족의 동질성과 정체성을 유지하고 한민족의 언어와 문화를 계승 발전시키고 나아가 한반도 통일에 고려인들이 역할을 할 수 있는 인재로 양성하는데 있으며 아울러 다문화가정, 탈북민, 고려인 등 차세대들이 한국어 및 한국문화에 대해 관심을 갖고 스스로 노력하는 분위기를 형성시키는 것이 필요한 실정임. • 또한 카자흐스탄에 거주하고 있는 고려인들과 현지 취약계층에 대한 민간차원의 의료봉사를 지속적으로 진행하여, 현지에서의 성과를 창출함으로써 고려인들이 민족적 자부심과 한국이 자신들을 항상 배려하고 있다는 것을 인식하게 함으로써 민족적 자부심과 정체성을 고취할 수 있는 구체적이고 실효성있는 활동이 필요한...

[사회/문화] 천리마는 노래하며 달린다

...후반부터 1960년대까지 북한 음악문화의 형성과 변화 과정을 조명하다’ 북한 음악을 이해한다는 것은 어떤 의미일까? 사실 대략 20여 년 전쯤 남북 문화 교류가 본격화된 즈음만 해도 음악은 과거 남과 북이 공유해 온 전통음악을 바탕으로 민족적 동질성 회복을 위한 주요 문화적 수단으로 간주되었다. 그러나 실상 북한에서 ‘민족음악’이라 지칭되는 전통음악이 우리와는 퍽 다른 방식으로 계승·발전되어 온 데다, 지난 70여 년에 걸쳐 변화·발전해 온 북한의 음악 자체는 지금 우리의 음악과는 판이한 모습으로 존재하고 있는 게 사실이다. 그리고 그러한 차이는 장르나 스타일, 창법 등 음악적 요소들에서 드러나는...

[사회/문화] 통제하의 북한예술

...형식보다는 내용, 기교보다는 사상을 중시함으로써 예술로서의 가치를 격하시키는 것도 유사하다. 그러나 책은 이 외에 1960년대 말 김일성의 ‘주체철학’이 정립된 이후 독립적인 형태로 발전한 북한 예술을 조명한다. 김일성이 “주체예술이란 사회주의적인 내용을 담은 우리 민족적인 형식을 개발하는 것”이라는 예술 분야의 교시를 내림에 따라 북한 사회의 예술은 그 틀을 어김없이 지켜나간다. 전통적인 미술양식에 김일성의 사상을 담는 것, 서구예술의 양식은 사대주의 발로이기 때문에 배척한다는 것, 대중이 이해할 수 없는 예술은 예술로서의 가치가 없으며 예술은 인민에게 봉사할 수 있어야 가치가 있다는 등 북한 예술의 특징을 북한 예술품들의 사진과 함께 예시한다. 주체철학이 정립되기까지의...

[경제/과학] 북한경제와 협동하자

... ‘상생협동’이다. 한반도와 세계가 격동기에 들어선 지금, 기존의 관성에 기댄 공리공론이 아니라 실제 현실에 근거하여 한반도 전체가 상생하는 방향을 향해 고민하고 기획하고 실천해야 한다는 것이다. 이를 위해서는 역사라는 거인의 어깨 위에 서서 깊고 넓게 바라보아야 한다. 남북관계는 강대국에 사사건건 의존할 것이 아니라 남과 북이 민족적 주인의식을 갖고 스스로의 힘으로 함께 해결해나갈 문제라는 점을 명확히 인식해야 한다. 자강력과 잠재력: 새롭게 이해하는 북한경제 한쪽이 다른 쪽을 내려다보는 관점이 아니라, 동등한 입장에서 “민족경제의 균형적 발전”(6.15, 10.4, 4.27, 9.19에 빠지지 않고 나오는 문구 중 하나다)을...

[학술논문] 혁명가극 <피바다> 이전의 북한 민족가극 창작 현황과 특성 연구

...하였지만 형태는 달랐다. 세 유형으로 나눌 수 있다. 첫째는 개량 민족가극이다. 널리 공연되었던 가극을 현대적 양식으로 재현하였다. 전통 연희를 현대적인 극 양식과 현대적인 음악으로 재창작하였다. 둘째, 창작 민족가극이다. 역사를 새롭게 규정하면서, 새롭게 발굴한 이야기로 가극을 창작하였다. 민족의 역사를 소재로 하였지만 새롭게 발굴창작하였다. 셋째, 혁명 민족가극이다. 김일성의 항일혁명투쟁 시기의 이야기를 소재로 하여 민족가극이라는 이름으로 공연하였다. 1960년대 들면서 소재, 형식에서 혁명가극에 가까운 민족가극으로 재창작하였다. 초기의 민족가극이 일제 잔재 청산과 민족적 색채의 복원에 무게를 두었다. 인민이 즐겼던 가극을 새로운 형식으로 접목하였다. 점차 창작에 무게를 두었다. 1960년대 후반에는 사회주의적인...

[학술논문] 한국여성운동의 통일담론

...논의에 유익한 시사점을 찾아보려는 것이다. 또한 기존에 통일담론 구분법이 되어온 민족;가치;이익의 범주로 여성 관련 통일담론을 나누어 분석하고자 했다. 초기 여성운동의 통일담론은 민족적･당위적 입장을 견지했으나 점차 평화 등의 보편적 가치와 결합하거나 또는 여성의 권리와 복지 등을 강조하는 방향으로 전개되었다. 그 주요 내용 및 시사점은;첫째;초기 민족 중심의 여성운동은 남북여성간의 만남을 성사시켰으며;이것이 첫 남북간 민간인 교류가 되었다는 것이다. 이는 분단 이래 한국 시민사회의 큰 성과라고 할 수 있다. 한편;남북한 가부장제의 전통과 문화는 극복되어야 할 과제로 인식되었다. 둘째;여성운동의 통일담론은 독일통일 경험을 주목한다는 것이다. 특히 동독여성의 피해;고난을 극복해가는 동독여성의 적극성;서독여성들의...

[학술논문] 김정은 시대 당정책 구호와 중학교 민족음악 교육

...적용시킨 양상과;북한의개정교과서 가운데 중학교 과정의 음악 교과서에 실린 민족음악 교육에대해 고찰하였다. 2012년 이후 김정은 시대의 혁신 정책과 구호는 교육정책과 예술 영역에도 적용되었다. 특히 사회주의문명국과 김정일애국주의;4대교양과 교육강국;그리고 사회주의적 경쟁은 2019년에 제시된 우리 국가제일주의로귀결되어 추진되고 있음을 확인하였다. 다음으로 김정은 시대에 개정된 중학교 음악 교과서의 당정책 적용 양상과 민족음악 교육의 내용을 살펴보았다. 그 결과 김정은 시대에는 세계화나 세계적 수준보다는 국가적 위상의 확립과 애국주의가 강조되었으며;음악 교과의 내용에서도 국외의 음악적 내용보다는 국내 음악을 강조하면서 과거의 민요가 아닌 새롭게 창작된 민요풍의 노래로 민족적 전통을세우려 하고 있음을 확인하였다.

[학술논문] 북한의 체제 성립기 아동가요와 민족적 성격

...성립기에 창작된 아동가요의 양상을 밝히고 음악에서 사용된 민족적인 성격을 찾아본 글이다. 이 시기 아동가요의 주제는 학습 독려와 함께 “김일성원수에 대한 존경과 감사”와 애국주의, 영웅 칭송, 그리고 민족적 전통과 풍속 등이었다. 또한 노래의 가사에 “원쑤”, “영웅”, “혁명”, “총” 등의 단어가 많이 보이며, 정치적 프로파간다를 표방한 노래들이 많이 창작되었음을 알 수 있다. 다음으로 아동가요 74곡에 사용된 선율 구성음은 4음~7음까지 다양하였으며, 노래에 사용된 음역은 6도에서 12도까지 다양하였다. 이시기에 창작된 아동가요 중 민족적 특성을 찾아보기 위해 4~5음 사용 악곡 29곡을 중심으로...

[학술논문] 海印寺大藏經板의 역사․문화적 공유의식

...상태로 치닫고 있는 등 건국 이래 최대의 위기 상태에 직면하고 있었다. 특히 당시에는 고려사회의 핵심적인 전통가치와 상징으로 기능․인식된 불교문화유산과 불교기록유산들도 파괴․훼손되면서 불교계의 위기도 노출되고 있었다. 이 과정에서 당대 고려 사람들은 민족적 모순과 현실적 삶을 극복하기 위한 대안․대책들 가운데 핵심적인 하나의 통로를 불교와 불교유산의 조성사업에서 모색할 수 있다는 공유의식을 가지고 함께 실천으로 옮기기도 하였다. 불교와 조성불사가 몽골침략과 함께 현실적 삶을 극복할 수 있다는 공유의식을 가지고 실천하였다. 13세기 중엽 조성된 해인사대장경판에는 몽골침략 등으로, 모든 고려 사람들이 겪던 민족적 위기와 현실적 모순을 극복할 수 있는 불교적 기원의식과 신념이 담겨져 있었다. 국가 및 국왕․왕실의 안녕...