[정치/군사] 북한아파트의 정치문화사

...건설된 평양은 사회주의 도시 개발의 전형성을 보여준다. 평양 도시 건설에서 주목한 것은 정치성이었다. 평양은 오랜 역사와 문화를 간직한 도시였지만 새롭게 건설된 사회주의의 수도로 재건되었다. 평양의 중심부는 정치성을 상징하는 도시로 기획되었다. 평양의 심장부라 불리는 김일성 광장은 전형적인 극장 국가의 중심 공간으로 구성되었다. 평양의 도시 건설과 건축과 관련한 기본적인 원칙도 이 시기에 만들어졌다. 김정일의 ≪건축예술론≫은 도시 계획과 건축을 위한 규범이었다. 사회주의 도시로 기획된 평양은 이데올로기 경쟁 속에서 속도전으로 빠르게 건설되었다. 빠르게 변화되는 평양 변화는 새로운 시대의 비전이었고, 체제 경쟁의 산물이었다. 이 모든 성과는 김일성의 영도와 당의 은덕으로 그려졌다. 건축을 통한 평양의 새로운...

[사회/문화] 세 여자 1

...함께‘정치망명가들을 위한 집’에 살며 박헌영은 레닌대학에서, 주세죽은 동방노력자공산대학에서 공부한다. 1929년 김단야와 고명자는 경성으로 돌아와 조선공산당 재건을 위해 활동하다 경찰이 포위망을 좁혀오자 김단야 홀로 상해로 떠나게 된다. 몇 달 후 체포된 고명자는 심한 고문과 회유 끝에 전향을 선택하고 이로 인해 이후 양쪽 모두에서 경계의 대상이 되며, 한때 친일잡지인 〈동양지광〉에서 일하기도 한다. 주세죽과 박헌영은 1932년 딸 비비안나를 모스크바 보육원에 놓고 당 재건운동을 위해 상해로 갔으나 1933년 박헌영이 체포돼 국내로 이송되면서 이들 부부는 기나긴 이별을 맞는다. 1934년 딸을 만나기 위해 모스크바로 돌아온 주세죽은 이곳에서, 역시 홀로 남은...

[학술논문] 최명익 『서산대사』의 『평양지』 수용과 평양 공간의 재구성

...최명익의 역사소설 『서산대사』에 나타난 『 평양지』 수용 양상에 대해 살펴보았다. 먼저 해방 후 북한의 정치 상황에 대해 살펴보고, 『 평양지』의 전개 과정을 분석하였다. 이어 『서산대사』가 『 평양지』를 어떻게 변형하고 그것을 서사적으로 확장하였는지에 대해 살펴보았다. 『서산대사』와 『 평양지』는 ‘전후 복구 삼개년 계획(戰後復舊三個年計劃)’이라는 북한 체제의 사회·문화 정책과 밀접한 관련이 있다. 『 평양지』가 평양의 역사를 복구하였다면, 『서산대사』는 허구적 상상력을 개입하여 서사를 재구성함으로써 평양의 정신을 복구했다. 『서산대사』는 평양이란 사회주의 계획 도시 재생의 모델을 제시한 것이면서 동시에 전쟁으로 인해 철저하게 파괴된 황폐한 평양을 지켜봐야 했던 인민들에게 주는 위로이자...

[학술논문] 김정은 시대 북한 소설에 나타난 평양 공간 재현 양상 연구 - 사회주의 평등과 사적 욕망의 갈등 -

...작품이다. 이 소설은 평양에서 나고 자란 주인공이 남편을 따라 함경북도의 ‘김책제철련합기업소’에서 생활하면서 겪는 일들을 그린다. 소설 속 주인공은 ‘김철여인’이 됨으로써 진정한 ‘ 평양여인’ 되는 길을 선택한다. 이 소설은 평양을 상징적 공간으로 그림으로써;북한 민중들의 강렬한 평양공간에 대한 욕망이 우회적으로 해소되고 있음을 드러냈다는 점에서 의미가 있다. 북한 문학작품 속에 평양은 사적 세계의 발현;지역간 불균형; 평양의 상징 공간화 등으로 재현된다. 평양 공간의 문학적 재현 양상을 통해 공간적 불평등이 북한 사회의 문제로 부각되고 있음을 확인할 수 있다. 북한 민중들은 평양을 향한 공간적 욕망을 숨기지 않으면서도; 평양 공간의 상징적 위상을...

[학위논문] 조선민주주의인민공화국의 문화공간 연구(1945〜1980)

...있기 때문이다. 이렇듯 국가 건설의 핵심 전략으로 상정되면서 구락부, 민주선전실과 같은 소조운영형 문화공간은 북조선 전역에서 빠르게 성장하였다. 한국전쟁 이후 전쟁승리와 사회주의 수호라는 구호에 철저히 복무해야만 했던 문화예술은 분단된 북조선에서 필연적으로 사상교양의 거점이라는 공간 정체성이 강조될 수밖에 없었다. 동시에 전후 복구와 국가 재건을 위해 강력한 국가 동원과 경제 정책이 추진되면서 소조운영형 문화공간은 인민대중의 자발적 헌신과 조직적 동원을 추동하는 군중문화사업의 거점으로 변모해 갔다. 1950년대 중반이후, 중공업 우선정책이 가져온 잠재적 위기와 함께 북방 3각 관계에도 균열이 생겼다. 이러한 상황 속에서 구락부와 민주선전실은 인민대중의 문화생활을 위한 장소라는 정체성보다...

[학술논문] 북한 정권의 평양 인식 변화와 활용 -고조선ㆍ고구려사 연구 추이와 관련하여-

...기울인다. 해방 전후 평양에 대한 인식은 ‘고조선ㆍ고구려의 옛 도읍’이라는 역사적 자긍심과 ‘중국의 식민지’라는 타율적 정체성이 교차하고 있었다. 한국전쟁 이후 북한 정권은 평양의 재건과정에서 고구려에 초점을 맞춰 도시의 정체성을 만들어 나갔다. 장수왕이 평양으로 천도한 427년을 ‘평양시 창건’의 시점으로 삼아, 1957년 ‘평양시 창건 1,530주년’ 관련 행사를 대대적으로 기획한 것이 대표적이다. 그것은 대동강 유역을 개척하면서 ‘동방의 강국’으로 성장한 고구려의 모습에 현재의 북한 정권을 투영하여 홍보하고자 하는 의도였다. 한편, 이후 1990년대 초반을 기점으로 평양이 지니는 역사적 정체성은...

[학술논문] 전후복구기 원산의 계획안과 재건, 1953-1963

...변해간 모습과 그 변화의 이유를 추적한다. 구체적으로, 이 연구는 원산의 초기 계획안은 소비에트 도시계획의 영향을 받아 이상적이고, 야심적인 규모로 시작되었으나, 본격적인 재건이 시작된 1958년부터는 그 규모와 형태가 변했음을 주장한다. 재건이 진행되면서 원산의 규모는 일제강점기 도시의 범위로 줄어들었으며, 형태적으로는 도시가 가진 지리적 상황과 해안 관광도시로서의 정체성을 강조하게 되었다. 그 결과 만들어진 비대칭적이며 동적인 구성은 원산의 도시계획에서 중요한 구성원리로 남았다. 인적, 물적 자원이 집중된 평양의 화려한 재건과는 달리, 원산의 재건은 이상과 제한된 자원을 조율한 결과물이다. 이 연구는 원산의 재건을 통해 모범적인 평양의 모습에 가려진 북한 지방 도시 재건의 어려움과 현실적 타협을 보여준다.