[북한] ‘극장국가’ 북한의 끝나 가는 낡은 영화 상영

북한 연구자이자 역사학자인 일본 도쿄대의 와다 하루키 교수는 북한을 ‘극장국가’로 규정했다. 와다 교수는 세계적 인류학자인 클리퍼드 기어츠가 인도네시아 발리의 정치를 연구한 후 제시한 극장국가 개념을 북한에 접목했다.

[웹진] 아카이브8000만 웹진 3호

...14px;" ‘백두 혈통’은 김일성에서 시작해 김정일, 김정은으로 이어지는 김 씨 일가를 말한다. 오직 백두 혈통만이 정권을 계승할 수 있다는 것이 그들의 생각이다. 현재 김정은의 뒤를 이을 4대 백두 혈통 후보로는 김여정, 김주애, 공개되지 않은 어린 아들 등이 거론된다. 2013년 6월 개정된 당의 유일적령도체계확립의 10대 원칙에는 ‘우리 당과 혁명의 명맥을 백두의 혈통으로 영원히 이어나가며 주체의 혁명전통을 끊임없이 계승, 발전시키고 그 순결성을 철저히 고수해야 한다.’한다는 내용이 포함됐다. 이는 백두 혈통 안에서만 권력을 계승하고, 김 일가의 통치를 영속화하겠다는 선언으로 간주된다. ...

[북한] 뮤비로 北 주민 홀리는 김정은, 백두혈통의 힘겨운 홀로서기[문지방]

“북한이 만든 다른 영상과 비교하면 수준 차이가 확연합니다. 여전히 우리 기술보다는 떨어지지만, 북한이 만든 영상치고는 화려하고 세련돼 보이려고 노력한 티가 확실히 납니다. 특히 4K 화질로 제작한 점이 새로운 부분입니다.”

[통일과 미래] 北주민들 “김주애? 이름도 나이도 아무것도 몰라” ‘김씨 왕조’이을 차세대 존재 각인시키려는 목적?

북한의 김정은 국무위원장이 작년 11월 탄도미사일 발사 현장부터데리고 나오기 시작한 딸 주애에 대해 북한 주민들은 이름은 물론 나이도 모르는 등 자세한 내용을 잘 모르고 있다는 보도가 나왔다. 아시아프레스가 지난 2월 북한 북부지역의 취재 협력자들을 대상으로 취재한 결과, 북한 주민들은 ‘아버지와 어머니 둘 다 닮았다’며 ‘몇살인지 나이도 모르고 어느 학교에 다니는지 이름이 무엇인지 아무것도 아는 것이 없다’고 했다는 것이다. 주민들은 최근 ‘북한 당국이 김주애란 이름의 여성들에게는 개명을 강요했다’는 일부 보도내용에 대해서는 ‘그런 통고는 내가 아는 한 없다’고 말하고 있다고 아시아프레스는 보도했다.

[통일과 미래] 조선노동당 정치교육자료, ‘여성장군’ 김주애를 ‘조선의 샛별’로 표기 김일성·김정일·김정은에게만 붙인 ‘장군’과 후계자에게 붙였던 ‘샛별’ “김주애 백두혈통 상징인 백마 타는 모습 공개되면 더 확실해질 것”

북한의 조선 노동당이 내부 정치교육자료에 김정은의 딸 김주애를 ‘여성장군’이라 부르며 김일성 김정일 김정은에게만 붙인 ‘장군’이란 호칭을 사용하고, 김일성 김정은 등에게만 붙였던 ‘샛별’이란 표현을 사용해 김주애를 ‘조선의 샛별’등으로 표기하고 있는 것을 보면 북한이 김주애를 후계자로 만들어 가고 있는 과정이 진행되고 있는 것으로 보인다는 분석이 나왔다.

[사회/문화] 북한의 역사교육

북한의 역사교육은 진실을 정치의 도구로 삼는 대표적인 사례로, 북한의 중등학교 역사교육은 김일성 혈통의 지배를 정치의 궁극적인 목적으로 삼는 것을 노골적으로 보여주고 있다. 이 책은 이러한 북한의 역사교육을 중등학교 역사교과서를 통해 구체적 사례를 보여준다. 북한의 중등학교 교과서인 2012년판 ?조선력사?와 ?위대한 수령 김일성대원수님 혁명력사?, ?김정일 혁명력사』를 중심 텍스트로 삼아 근현대사 역사서술을 분석하고 그 이면의 내러티브를 재현한다. 북한이 유물론적 역사관에서 주체사관으로 옮아가며 김일성 가계의 우상화를 진행했고, 이를 체제이데올로기로 만들고자 한반도의 근현대사 전체를 투쟁적이고 자민족 중심적인 관점으로 왜곡하고 재해석했음을 조명한다. 역사를 교육한다기보다 신화적 서술(내러티브)을 통한 체제...

[정치/군사] 백두혈통의 미래

김일성, 김정일, 김정은으로 이어지는 3대 세습정권의 안정성 문제를 종합적으로 분석한 이영권 박사의 『백두 혈통의 미래』는 제목이 시사하는 바와 같이 김정은 정권의 세습적 특성을 찾는 데서 출발하고 있다. 여기에 더하여 김일성, 김정일, 김정은으로 이어지는 수십 년에 불과한 기간에 존재해 온 북한의 세습정권이 현실적으로 직면한 도전적인 측면을 파헤쳐 김정은 정권의 미래에 대해 좀 더 종합적인 분석을 시도한 것 역시 이 책의 장점이다.

[정치/군사] 북한 정권과 북한군

...북한군은 ① 위장평화 공세 시 도발했다. 6·25전쟁, 청와대 기습 미수 사건, 울진 삼척지구 무장 공비 침투 사건, 땅굴 침투, 제1·2연평해전 등이 대표적 사례다. ② 권력 공고화를 위한 새로운 통치이념 등장 시 도발했다. 김정일 시기 강릉 잠수함 무장 공비 침투 사건, 김정은 시기 지뢰 도발 등이 대표적 사건이다. ③ 백두 혈통으로의 권력 세습 시 도발했다. 김정일은 공식 후계자로 등장하면서 판문점 도끼 만행 사건을, 김정은은 후계자로 등극하면서 천안함 피격 사건과 연평도 포격전을 도발했다. 김정은 딸 김주애가 2022년에 등장했다. 김주애가 시사하는 것은 또 다른 고강도 도발일 것이다. 다섯째, 북한군 군사 위협을 미래에 초점을 맞추었다. 북한군이 2022년...

[사회/문화] 김정은시대의 문화

...3년이 가까워진 시점에서 김정은시대를 조망할 수 있는 객관적 프리즘을 제시할 필요성이 있다는 점을 고려해 이번 총서를 기획, 출간하게 되었다. 권력승계 이후 김정은은 매우 빠른 속도로 제도적 리더십을 구축하고 지식경제시대를 염두에 둔 새로운 발전전략을 제시함으로써 21세기 북한의 새로운 지도자상을 구축해나가고 있다. 비록 백두 혈통 승계에 기반을 둔 리더십의 정통성 구축과 사상, 군사, 대외관계에서 선대의 정치방식을 지속하고 있긴 하지만, 교육개혁을 단행하고 과학기술 분야에서 개혁조치를 추진하는 등 사회문화 여러 영역에서 국가발전을 도모하기 위한 전략을 새롭게 추진하고 있다. 이러한 차원에서 이 책은 변화된 대내외적 환경에서 정권을 승계한 김정은체제와 북한 주민의 변화를 향한 몸짓을...

[학술논문] 재외동포 이해 교육의 필요성과 방향성 - 도덕과 교육과정과 교과서를 중심으로 -

전세계에 흩어져 있는 한인 재외동포들 중 86만명 이상이 이미 우리 국내에 들어와 있고 앞으로도 더 늘어날 전망이다. 한민족으로서의 연대를 기대하고 귀국한 이들을 맞이하는 내국인들의 인식은 외국인 이주자나 다문화 가정을 대하는 것과 크게 다르지 않은 실정이다. 일본의 일계인 차별 사례나 한국의 북한이탈주민과 조선족 차별 사례가 되풀이되지는 말아야 한다. 국적과 언어보다 혈통과 정체성 인식이 더 중요한 포용 기준이 되어야 함을 강조했다. 사회통합에 기여할 수 있는 재외동포 이해교육을 도덕과 교육과정에 도입할 것을 주장하면서, 새로운 세대의 특성에 맞춘 재외동포 이해교육의 접근 원칙과 내용상의 주요 주제 영역을 각각 세 가지씩 제안하였다.

[학술논문] 후계체제 구축과정에서 김주애 논쟁에 관한 고찰

...11월 북한의 화성-17 발사 현장에 최초로 등장한 김정은 딸 김주애는 북한의 공식적인 행사에 계속 참여하면서 주목을 받고 있다. 기존 김정은과 함께 있으면서 언론에 노출되었던 어머니 이설주, 고모 김여정보다 최근 비중있게 다뤄지면서 김주애가 김정은 후계자가 되는 것 아닌가 하는 분석이 따르고 있다. 2016년부터 부쩍 늘어난 체중과 김정은 건강 이상과 관련한 여러 정황은 김주애 후계자설을 일정부분 뒷받침하고 있다. 그러나 북한의 후계자론에 따르면 백두 혈통만으로 후계자가 될 수 없고 김주애의 나이가 아주 어리다는 다른 의견도있다. 결국 김주애 등장은 북한의 핵미사일이 김주애 같은 미래세대를 위해 개발하고 있다는 국내 선전과 내부 결속력을 높이기 위한 방편일 가능성과 함께 북한의 4대세습을공식화에 목적이 있다.

[학술논문] 21세기 남북한 고등학교 역사 교과서의 민족 정체성 교육 -고대사부터 근대사까지

21세기 남북한의 고등학교 역사 교과서는 원초적 민족의 형성과 영속적 민족의 발전을 중심으로 민족 정체성 교육을 고수하고 있다. 2015년 개정 교육과정 이후 남한의 고등학교 역사 교과서는 자민족 중심적인 역사 인식을 성찰했음에도 불구하고 혈통과 종족에 입각한 근원론적 민족관에서 벗어나지 못하고 있다. 북한 역시 2013년 교육과정 개정 이후 주체사상과 단군민족사관을 결합하여 혈통에 입각한 단일민족론을 정치화하고 있다. 남북한의 고등학교 역사 교과서는 민족의 원초적인 뿌리와 영속적인 발전을 전제하면서 한민족/조선민족을 상상하고 있는 것이다. 이 논문은 고조선부터 일제 강점기 이전까지 고대사에서 근대사에 이르는 역사 서술에 대한 담론 분석을 통해 원초론적, 영속론적 관점에 입각한 남북한 고등학교 역사 교과서의...

[학술논문] 북한 김정은 체제 여성의 세습 가능성에 대한 비판적 연구

...북한체제에서 여성의 세습가능성에 대해 고찰하였다. 연구결과, 브라운리의 이론을 북한체제에 적용했을 경우 김일성-김정일-김정은으로 이어지는 3대 세습과정에는 정확히 부합했다. 그러나 ‘여성’이라는 변수를 대입했을 경우 4대 세습은 부합하지 않는 것으로 나타났다. 한편, 후계자론에 따르면 여성의 세습가능성은 부분 부합하는 것으로 나타났다. 혈통계승론과 김일성화신론에 따르면 여성은 적절한 후계자로 나타나지만, 세대교체론과 혁명계승론, 준비단계론의 측면에서는 부합하지 않는 것으로 나타났다. 특히 김정은에게 ‘아들’로 추정되는 인물이 존재하는 만큼 여성의 세습가능성은 이론에 부합하지 않으며 지속적인 관망이 필요한 것으로 나타났다. 본 연구는 최근 북한체제의 변화인 여성의 대외적...

[학술논문] 시뮬라크르로서의 리설주･김주애 : 은폐와 시선교란의 북한적 기호학

...어머니’라는 시뮬라크르로서, COVID-19 직후의 상황 속에서 육체적으로나 정치사상적으로 ‘낙후한 인민’들까지 지도자-당-국가가 애정으로 품는다는 것을 강조하지만 동시에, 예의 “대가정”이 사라졌음을 은폐하려는 시도이기도 하다. 김주애는 김일성을 원형으로 삼는 김정은과 리설주의 외양을 모방하며, 그가 “ 혈통”에 복속되었음을 시각적으로 강조하는 기호적 특성을 지닌다. 김주애는 김정은을 위해 감정노동을 수행하며 그 급부로 가부장의 사랑과 지위 인정을 받는, 일종의 가부장-자녀 교환관계를 상연한다. 김주애가 “사랑받는 자제분”으로 표현되는 것은 그가 김정은의 ‘따뜻한 아버지’ 정체성을 구성하는 카운터파트로서 활용되기...