[통일과미래] '들꽃 풀 나무도 갈라선 현실...'

"잠깐일 게다"라는 어머니 말씀을 듣고 고향을 떠난 지 70여년, 그 아들은 어머니 생신의 기제사를 지낸다. 어머니가 돌아가신 날을 몰라 생신 기제사를 지내는 이 불효, 자식의 도리를 지키지 못해 절만 한다. 그러나 어머니는 옛날의 목소리로 “막내야 음복하라. 살아만 있어라. 이 밤 한 줌의 재 남기지 않고 탈 때까지 음복하라" 한다. 어머니의 사랑과 분노의 목소리를 함께 듣는다. 이같이 나의 분단시는 실향민의 자전적 체험과 가족사적 아픔을 역사의 아픔으로 형상화한 점이 민중시의 이데올로기 및 정치편향과 차별화된다.

[웹진] 아카이브8000만 웹진 4호

...산으로 들로 미나리를 캐러 다녔고, 가을이면 이삭을 주우러 다녔다. 학비를 내지 못해 학교도 다니지 못했다. 2007년, 15살이 되던 해에 김 대표는 어머니와 함께 고향인 회령을 떠났다. “강 건너 중국에 가면 끼니 걱정 없이 진짜 배부르게 쌀밥 먹을 수 있겠지”라는 희망에서였다. 그러나 중국 생활은 예상과 전혀 달랐다. “탈북 브로커가 ‘너네는 중국어를 모르니까 바로 붙잡혀 나갈 거다’라고 위협했어요. 엄마가 어쩔 수 없이 인신매매로 중국 한족에게 시집을 가게 됐죠. 당시 어렸던 저도 따라갔고요. 중국 생활은 철창 없는 감옥 같은 시간이었어요.” 어머니의 뒤를 따라 김 대표가 중국을 탈출해 한국에 온 것은 21살이던 2013년. 중국에서 생긴 뱃속 아이와 함께였다. 한국에서 출산을...

[웹진] 아카이브8000만 웹진 3호

...별을 보며 나누던 이야기가, 이제는 한국에서 가족들과 함께 TV를 보며 수박을 나누어 먹는 시간으로 변형된 것 같아 나도 모르게 미소 지어졌다. 그러나 여름이 되면 늘 마음 한 켠이 아려 온다. 북한에 남겨진 가족들에 대한 그리움과 걱정 때문이다. 여름철이면 농사일로 더욱 바빠질 텐데, 잘 지내고 있을까. 폭염 속에서 힘들어하지는 않을까. 장마로 마을이 잠기지는 않았을까. 함께 했던 많은 여름 밤들이 이제는 걱정과 그리움으로 남아, 허전한 마음 한 켠을 채운다. 북한에 남겨진 가족은 나에게 평생 안고 가야 할 과제이기도 하다. 그들을 두고 왔다는 죄책감과 미안함, 걱정과 그리움이 마음 깊은 곳에 자리하고...

[웹진] 아카이브8000만 웹진 2호

...helvetica, MS Gothic, sans-serif !important; width: 100%; border-width: 0px;"얼마 전 어머니가 설정해둔 카카오톡 프로필 사진을 보고 깜짝 놀랐다. 그 사진은 동물 귀 이모티콘을 머리에 올려 찍은 내 모습이었다. 정면을 응시하는 나의 눈빛이 너무 빛나 보였다. 나도 모르게 사진을 정신없이 바라보았다. 그 사진은 몇 년 전에 찍어 놓은 것으로, 어머니가 프로필로 지정한 덕분에 다시 볼 수 있었다. 눈빛이 초롱초롱한 사진을 보니 '내가 이렇게 맑고 밝았나?'라는 생각이 들었다. 당시 대학입시를 준비하며 밤새 카페에서 공부하며 지쳤었지만, 지금 생각해보면 걱정 없이 공부할 수 있던 그 시기가 정말 좋았던 것...

[웹진] 아카이브8000만 웹진 창간호

...수도에서 살아보고 싶은 욕심이 더 컸기에 한 선택이었다. 평양에 가보지 못한 한을 서울에 사는 것으로 풀 생각이었다. 그러나 희망으로 가득 찼던 서울살이는 생각보다 만만치 않았다. 지하철이 지옥철로 느껴지는 순간이 오고야 말았고 아늑하던 원룸이 답답하게 느껴지게 되었다. ‘서울탈출’, ‘탈 서울’ 등의 단어에 속으로 ‘ 나도…’라고 반응할 정도로 서울생활이 고되기도 했다. 하지만 서울이 나에게 필요한 곳이라는 것은 여전히 인정하기에 지금도 서울에 살기를 선택한다. 사회초년생에게 서울은 경쟁적이고 가혹한 곳이지만, 경험과 기회가 풍부한 곳이기도 하다. 한마디로 보고 들을 것이 많은 곳이기에 탈출보다 정착하려고 애쓴다. 언젠가는 이루고 싶은 세계일주의 목표를 위해 서울정복은 필수일 것이다. ...

[사회/문화] 통일단상: 북한 연구자의 산문집

...구상 시인의 말이다. 나도 통일기원의 촛불 하나를 들고 싶었다. 이 책은 그런 노력의 흔적이다. 개인적으로 최근 1년 사이에 여러 가지 일을 겪었다. 환갑을 맞았고, 아들을 결혼시켰다. 몇 달 전에는 급성 담낭염으로 입원했다. 회복기에 모친상을 당했다. 어려운 일이 연거푸 이어졌지만 주변 분들의 도움으로 이 모든 일을 잘 치르고 견뎠다. 혼자 사는 세상이 아니라는 생각을 자주 한다. 세상일이 내 마음대로 되는 것은 아니지만 내가 마음조차 먹지 않으면 아무것도 되지 않는다. 북한법을 연구하고 통일의 길을 모색한 지 30년이 되었다. 향후 수십 년간 현재의 상황이 지속될 수도 있겠지만 그래도 문제를 파악하고 장래를 대비하는 일을 멈출 수는 없다. 어쩌면 힘든 길일지도 모르는 그 길에서 만난 분들께...

[통일/남북관계] 느릿느릿 사소한 통일

...것’ 등을 엮었다. 제2장 〈남한은 북한을 너무 몰라요〉에서는 1970년대 시작된 토론토 ‘이산가족 찾기’를 비롯해 남북관련 모임의 민낯, 탈북자들의 다양한 사연과 방북 관련 이야기가 담겨 있다. 캐나다에서 ‘이산가족 찾기’를 시작한 전충림 씨를 비롯하여, 토론토에 정착한 탈북자들의 이야기와 캐나다 주병돈 박사의 평양생활 10년, 평양시민 김련희의 남한생활 11년, ‘우리의 소원은 통일’ 안병원 작곡가의 방북기 등을 통해 분단 문제의 현실을 들여다봤다. 마지막으로 〈붙임 글〉에는 나의 캐나다 이민생활과 40년과 취재생활을 회고했다. 제목처럼 ‘느릿느릿...

[사회/문화] 한국전쟁 6.25

...들으며 자란 나의 이야기들을 음악으로 엮었다. 이제 마무리되어 가고 있는 내 삶의 축제에 마지막으로 다시 연필을 잡았다. 남한강과 북한강은 하나로 이어져서 유유히 흐르건만 우린 지금도 38선이란 커다란 금을 그어 놓고 남과 북이라고 한다. 고요한 비무장지대는 수많은 지뢰와 전쟁의 잔해들을 품은 채 비발디의 사계를 반세기 넘도록 연주하고 있다. 머지않아 6·25는 기억하는 이들마저 사라져서 역사 속의 한 페이지가 될 것이다. 얼마 전 전쟁을 모르는 한 젊은 작곡가가 내 작곡집을 보며 ‘모리꼬네 말레나’의 테마가 떠오른다는 이야기를 듣고 묘한 감정이 출렁이었다. 우린 이미 끝난 제2차 세계대전은 잘 알지만 아직 끝나지 않은 한국 전쟁은 잘 모른다!!

[사회/문화] 가면을 벗긴다

...하는 바람으로 이 글을 썼습니다. ” 역사는 과거의 일이며 과거는 시간이 흐를수록 그것을 증명할 수 있는 것들이 사라진다. 그래서 사람들은 역사를 기록하고 기억하는 것이 무엇보다 중요하다고 말한다. 하지만 우리가 살아가는 이 2023년 역시 역사의 한 부분이며, 지금 이 순간도 만들어지고 있다는 것을 간과하곤 한다. 휴전 70주년, 전쟁은 여전히 끝나지 않았으며 우리가 당연한 것처럼 누리는 평화는 언제든 이 잠시 멈춘 전쟁이 다시 흐르거나 움직이는 순간 모든 것을 송두리째 바꿔버릴 수 있다는 것을 말이다. 모두가 잊어간다 해도 이렇게 벽돌 하나만큼의 노력이라도 계속 보태는 이들이 있다면 우리가 생각하는 것보다 북한과의 관계를 잘 풀어나갈 수 있을지도 모른다.

[통일/남북관계] 친애하는 동무들

...그들의 한숨, 그들의 처지, 그들의 어투, 나아가 북한의 (생소한) 여러 이름, 제도 및 장치들을 리얼하게 보여주었다”고 평가한 박찬일 문학평론가는 “남한의 작가 노은희의 『친애하는 동무들』은 외부자 시점으로 북한 리얼리즘의 외양을 넓혔다”고 말한다. 나라고 어찌 북에 남고 싶갔어요. 하지만 주님의 음성을 어찌 어길 수 있단 말입네까. 이것은 내게 부탁하신 일이 아니라요. 주님의 명령입네다. 북에 남아 복음을 계속 전하라는, 북에 남아 우리의 예배처소를 지키라는 주님의 명령입네다. -「친애하는 동무 5: 미란 편」에서 작가는 작품을 쓰기까지 북한 지하교회 관련한 자료를 모으고 북한이주민을 만나 북의 실상을 전해듣는...

[학술논문] 문화지리학을 통한 문학공간 이해 교육:탈북 디아스포라 소설을 중심으로

본고는 공간에 의해 형성된 인간의 정체성을 연구하는 문화지리학의 시각에서 문학공간 이해 교육의 가능성을 탐색한 연구이다. 이를 위해 탈북 디아스포라 소설을 사례로 문학공간과 그 안의 정체성을 탐색한 후, 문학공간 이해 교육의 의의와 교수·학습방안의 대략적인 얼개를 제시하고자 하였다. 문화지리학의 관점에서 문학공간은 ‘변화하지 않는 정체성’, ‘변화하는 정체성’, ‘이야기 정체성’으로 구분된다. 첫째, ‘변화하는 정체성’에는 민족 정체성과 국가 정체성이 있다. 탈북 디아스포라 소설의 북한이탈주민은 탈북 이전의 민족 정체성은 유지하면서도 스스로 새로운 공간을 선택하는 것을 통해 국가 정체성을 드러냈다. 둘째, ‘변화하지

[학술논문] 다문화 수용성 정책의 개선방안에 관한 연구: 국군 장병의 인식조사를 통한 함의 도출을 중심으로

...이들이 잘 적응하는지에 있어 ‘잘 모르겠다’, ‘무응답’이 70% 수준으로 매우 높게 나타났는데, 이는 다문화 병사들을 제대로 이해하지 못하는, 즉 낮은 수용도를 보이는 것으로 해석된다. 또한, 다문화 병사 및 북한이탈주민 자녀 병사의 군입대에 대해서는 크게 반대하지 않았으나, 육군, 해군, 공군에 비해서 해병대는 다소 보수적인 결과를 제시하고 있었다. 또한, 다문화 병사 및북한이탈주민 자녀 병사에 대해서 차별과 부적응 등의 문제를 인식하는 것으로 나타났으나 이를 적극적으로 인지하는 것은 아닌 것으로 판단된다. (결론 및 제언) 이러한 결과와 더불어 싱가포르와 미국의 사례에서 나타나는 시사점을 통해, 향후 우리 군대에서 나타날 수 있는 다문화 등 다양성의 심화에 대응하기...

[학술논문] 김말봉의 『별들의 고향』 (완본) 연구 – 한국전쟁과 반전(反戰) 소설구조;그리고 ‘별’과 ‘광명’의 의미

...‘대중’에 대하여 거의 관심을 보이지 않았는데 전쟁 유발의 지배권력에 대한 비판과 함께 기생 초선;사창 연심;쥐도 새도 모르게 겉으로는 아무 의식 없이 사는 무식 대중의한 사람 난주;양공주 득순;장미 등을 통해 공창 폐지 법안 실시의 당위성과 이마저 방해하며 협잡을 일삼는 남로당의 암흑면을 보여준다. 두 차례의 탈피를 거쳐아나키스트적 광명의 길을 찾은 창열과;달러 장사 피득칠의 숨기었던 영적 힘의발로 그리고 내부에 숨기었던 영의 해방으로 땅 위의 별이 되는 득순까지 다양한대중의 삶을 통해 “하나도 볼 데 없는 인물로 하여금 사람들이 침을 뱉는 시궁창에서 뛰쳐나와 참된 빛을 내게 하는 것 이것이 민중문예”라고 했듯이 ‘반전 소설’ 이란 결국 대중이 ‘눈을...

[현안분석] 통일연구 브리프 2024년 03월/04월호 Vol. 3

...역사의 뿌리를 흔들 수 없다. 북한은 말도 안되는 극단적 조치를 철회하고 남북한이 동족으로서 협력하는 길을 찾아야 한다. 비핵화하고 공동번영하며 민족공동체를 발전시켜 평화 통일을 앞당기는 데 협력해야 한다. 북한이 한반도 2국가 체제를 추구할 때 우리마저 2국가 공존론으로 나아간다면 한민족은 영구분단된다. 한민족이 주 도하지 않으면 어떤 다른 나라도 한반도 를 통일하려 하지 않기 때문이다. 지금 한민족의 엄중한 상황에서 우리는 심각한 각성과 지혜가 필요하다. 영구분단의 위기를 돌파하기 위해 우리는 더욱더 민족공동체를 강조하고 내외적으로 통일의 권리와 의지를 발신해야 할 상황이다. 일부 식자들이 북한의 2국가 주장과 핵무력에 의한 영토 편입론을 계기로 이에 맞장구치며 2국가...

[학위논문] 북한 당·군 관계의 변화과정 : 변화의 동인과 그 의미

...유형인 ‘혁명적 집정관 군부’로의 특성을 나타내고 있다. 만일 북한 내에 최고 지도자의 정통성을 훼손할 사건, 즉 체제난국이나 대외적 압력이 향후 2～3년 내에 더욱 가중될 경우 이러한 특성은 더욱 강화될 것이다. 때에 따라서 북한 군부는 정통성이 떨어진 최고지도자나 그 후계자 혹은 당을 대체하여 직접적으로 정치에 개입하게 될지도 모른다. 이 경우, 북한은 미래 공산권 국가의 사례에서 유일하게 ‘성공한 쿠데타’의 사례를 남기게 될 것이다. The party-military relation of North Korea has been one of the most debatable areas in analyzing North Korean political...