[교육지원] [2022 통일나눔펀드 지원사업] 이산가족 통일가족사 전달을 통한 통일공감대 형성

이산가족 12가구(140명)를 대상으로 1세들의 북한지역 고향집 현 위치를 찾아드리고 이산의 기억이 반영된 통일가족사를 외장메모리에 저장한 기록물로 제작, 증정함으로써 효문화와 연계한 이산가족의 심리적 치유, 통일공감대 확산에 기여

[교육지원] [2021 통일나눔펀드 지원사업] 탈북민의 고향, 기억과 상상을 통한 통일 공감대 콘텐츠의 생성과 공유

...만족스럽다는 전하였습니다. 프로젝트를 통해 나누어진 이야기들을 온라인 컨텐츠로 생성하여 예술과 대중문화의 두 가지 방식으로 접근하 는 시도를 하였습니다. 뿐만 아니라 인쇄물 작업을 통해서 교육 워크숍에서 통일이라는 주제를 얘기할 수 있 도록 하였습니다. 아쉬운 점이 있자면, 이번 사업은 탈북민들과의 대화를 통해 복한 지역에 대한 그들의 기억을 소환하고 남북 주민이 함께 모여 통일의 일상을 도출하는 과정과 이런 과정을 통한 작품의 제작에 더 많은 중점을 두고 있었기 때문에 본 사업의 결과물을 통해 대중과 충분히 공감하는 활동을 하지 못했습니다. 이를 보완하기 위해 SNS 컨텐츠를 준비하고 사업 완료 후 더 많은 홍보활동을 할 예정이기는 하지만, 워크숍 개최나 현장 전시회 개최 등 보다 적극적인...

[교육지원] [2019 통일나눔펀드 지원사업]역사의 발자취를 따라 통일의 꿈을 꾸는 ‘정동 통일역사기행’

...참배했던 식민지 역사가 남아 있는 곳 ⑤ 프랑스공사관 터(창덕여중): 외교의 중심지였던 정동에 1896년 프랑스(V. Colinde Plancy)공사가 지은 공사관으로 대한제국과 프랑스의 외교관계를 상기할 수 있는 곳 ⑥ 러시아공사관 터: 아관파천(1896) 이후 고종이 약 1년 간 머무른 곳으로 ‘독립’이 위협받던 대한제국의 역사를 기억할 수 있는 곳 ⑦ 이화박물관: 근대 여성 교육이 시작된 곳이자 독립운동가 유관순의 정신이 담긴 곳 ⑧ 손탁호텔 터: 근대식 서양 문화를 꽃피운 손탁호텔과 정동구락부가 있던 자리 ⑨ 배재학당 역사박물관: 서양 선교사가 세운 최초의 근대식 교육 기관이자, 서재필, 남궁억, 이승만, 주시경 등의 민족지도자들을 양성해 낸 곳 ⑩ 정동 전망대: 정동 일대를 한눈에...

[외교안보] 러 여행사, 올해 매달 북한 관광…“어린이에 투자하는 나라?”

러시아인을 대상으로 한 북한 관광이 2025년 내내 이어질 전망입니다. 러시아 여행사가 매달 여행 상품을 내놨는데요. 이미 북한을 관광한 러시아인들은 ‘아이들을 위하고, 미래에 투자하는 나라’, ‘생생한 기억 중 하나’라며 자기 생각이 바뀌었다는 후기를 남기기도 했습니다.

[북한] “중 쿤밍서 체포된 탈북민 중 6명 풀려나”

앵커:지난 8월, 중국과 동남아 접경지역에서 한국행을 시도하던 15명의 탈북민이 중국 공안에 체포됐다는 보도를 기억하십니까. 당시 체포된 탈북민의 가족과 국제사회가 이들의 강제 북송만은 막아달라고 호소했는데요.

[통일과미래] ‘열려라, 장벽!’ 분단45년의 흔적, 독일통일 염원비가 기념비 된 곳

독일이 동독과 서독으로 분단돼 있던 시간입니다. 1990년 동독이 서독의 자유 민주주의 체제로 편입되면서 독일은 하나가 되었습니다. 동서독은 분단 시기에도 철조망 쳐진 경계선의 몇 군데 관문을 통한 주민 간의 왕래가 가능했습니다. 그래서 옛 접경지역에는 당시 동서독 사람들이 서로 경계하면서도 영향을 주고 받았던 흔적들이 남아있습니다. 독일은 접경 지역의 주요 장소들을 기념관이나 박물관 형태로 보존하여 분단의 역사를 기억하고 있습니다.

[웹진] 아카이브8000만 웹진 4호

...통일에서도 유사한 방식의 단계적 접근이 필요함을 시사하며, 남북 간의 지속적인 교류와 협력을 통해 긍정적인 신뢰 관계를 구축하려는 노력이 반드시 이행되어야 한다고 생각했다. 기억에 남는 장소(1) 본홀머슈트라세

[웹진] 아카이브8000만 웹진 3호

...있음을 시사한다. 한국 입국 후 고등학교에 취학했던 응답자는 조선족으로 취급당했던 경험을, 바로 대학에 진학했던 분은 대학에서의 차별 경험을 언급하였다. 연구 결과로 유추해볼 때, 차별이 일어나는 공간은 굉장히 일상적인 공간이며, 한국 사회 내 적응이 미비한 시점에서의 기억이 상대적으로 더욱 강렬했다. 한국 사회 내 탈북민으로서의 정체성을 묻는 질문에는 대체적으로 한국민과 자신의 정체성이 동일화되고 있지 않음을 알 수 있었다. 한국에서 받았던 지원 서비스나 프로그램 중 가장 도움이 되었다고 생각하는 것으로는 교육비 지원이 가장 많이 제시되었다. 이는 취약계층이 사회화 및 자기계발을 통해 사회적 성취를 이루는데 교육이 가장 근본적인...

[사회/문화] 해방의 기억

1945년, 국경은 달랐지만 해방은 모두의 일이었다 해방 80주년에 발견한 8.15의 새로운 의미 1945년 8월 15일, 일본 천황이 포츠담선언의 무조건수락을 선언하며 한반도는 해방을 맞이했다. 하지만 해방은 한반도뿐만 아니라 중국, 일본에서 8.15를 맞이한 코리언들의 삶까지 송두리째 바꿔 놓았다. 해방 80주년인 2025년, 한반도라는 작은 렌즈의 프레임에서만 사고했던 8.15를 동아시아로 확장시켜 그 당시 해방을 맞이했던 코리언들의 삶을 되짚어 보고, 의례적으로 기념하는 ‘국경일 8.15’가 아니라 현재 코리언들의 삶에 풍부한 사유를 제공하는 8.15와 만난다. 이 책은 한ㆍ중ㆍ일의 역사 교과서에 기록된

[사회/문화] 도항

...그린다. 부랑자라는 명목 아래 갇히고 학대당한 이들의 삶은, 국가가 법의 이름으로 자행한 폭력의 민낯을 드러낸다. 「그해 봄을 돌이키는 방법에 대해」는 1971년 대선을 배경으로 한 영화 〈킹 메이커〉 관람을 계기로 주인공이 청춘 시절의 연애와 시대의 격랑 속에서 겪은 선택과 후회를 되돌아보는 이야기이다. 개인의 사랑과 현실적 한계, 정치적 기억이 교차하며, 되돌릴 수 없는 시간과 흐릿해진 얼굴을 향한 그리움을 담아낸다. ▶ 보통의 사람들이 살아가고 있는 만만찮은 현실 「여러 노래가 섞여서」는 고려인 이주 70주년 기념 시베리아 횡단열차 여행을 배경으로, 서로 다른 배경의 인물들이 함께 여행하며 벌어지는 이야기를 그린다. 고려인 ‘신 세르게이’를...

[통일/남북관계] Re 남북관계론

...‘통일’을 이야기하면 싸움만 나고 머리가 아파서일까? 아니면 ‘더 이상 통일이 가능하겠냐’란 말을 에둘러 표현한 것일까? 어느 사이엔가 우리의 대화 속에 ‘통일’은 비현실적인 명제가 되어버린 듯하다. ‘북한’이라는 단어는 어떤 이에게는 떠올리고 싶지 않은 기억이고, 또 다른 이에게는 아직 끝나지 않은 이야기다. 하지만 분명한 것은 결국 북한은 언젠가 우리가 마주해야 할 현실이라는 점이다. 그렇다면 우리는 북한을 어떻게 마주해야 할까? 최근 몇 년만큼 남북의 거리감이 피부로 느껴진 적도 없을 것이다. 북한의 지도자는 휴전선에 벽을 쌓고 따로 살자 한다. 우리 국민들도 북한은 ‘하나의 국가’라는...

[통일/남북관계] 호국영웅들의 이야기

...오늘을 살아가는 우리가 미래를 어떻게 기억할 것인가에 대한 성찰”이라고 말한다. 출판의 형식은 단정하고 신뢰할 수 있으며, 각 증언은 자료적 근거를 기반으로 구성되어 역사적 가치 또한 높다. 국방부 군사편찬연구소, 육군군사연구소 등의 기록과 사료를 적극 활용하여, 회고와 사료의 균형을 잘 맞추었다. 『호국영웅들의 이야기』는 단지 6·25에 관한 책이 아니다. 그것은 모든 전쟁의 시대를 살아가는 사람들, 특히 ‘ 기억의 책임’을 짊어진 우리에게 묻는다. “누구의 목소리를 기억할 것인가?” “무엇이 진정한 애국인가?” 이 책은 기억을 잃지 않기 위해 써야 했던 기록이며,...

[정치/군사] 창과방패 2

.../ 이제부터라도 좌편향 된 이념, 사상들이 더 이상 이 나라와 아이들의 정체성과 정신건강을 해치지 못하도록 적극적인 관심과 노력만이 차세대 국가 주인공들을 바로 세우고 지키는 일임을 상기해야 할 것이다. 현실의 불행하고도 위태로운 안보세대(전후 2,3세대)를 바라보니 미래의 국가 안위가 심히 걱정이 된다. 휴전선은 아직도 한반도를 가로지르며 선명하게 그어져 있고 우리는 항상 북핵의 위험을 머리 위에 얹은 채 살아가고 있다는 것을 한시라도 잊어서는 안 된다. 정의가 없는 힘은 폭력이지만, 힘이 없는 정의는 무능함임을 우리는 지난 정권을 통해서 혹독한 경험을 했다. 다시 한번 조지산탸야냐의 경구를 되새겨 본다. “과거를 기억하지 못하면 과거를 반복하게 마련이다”

[현안분석] 메드베데프의 '죽음의 손'(Dead Hand) 위협과 북한의 핵보복 시스템

드미트리 메드베데프 러시아 국가안보회의 부의장이 7월 31일 도널드 트럼프 대통령을 향해 “전설적인 ‘죽음의 손’이 얼마나 위험한지 기억하라"(remember how dangerous the fabled 'Dead Hand' can be)고 경고하면서 미·러 핵대결 가능성에 대한 우려가 높아졌다. 7월 29일 트럼프가 러·우 전쟁의 종전 시한을 앞당기고 제재 강화를 압박하자 메드베데프가 반발하면서 시작된 공방은 트럼프의 재경고, 메드베데프의 ‘죽음의 손’(Dead Hand) 위협,트럼프의 핵잠수함의 배치 지시로 확대되었다. 해당 핵잠수함이 어뢰를탑재한 SSN, 순항미사일을 장착한 SSGN, 핵탄도미사일을 탑재한...

[학술논문] 역사 속에 행하시는 하나님과 이스라엘의 반응: 시편 105 - 106편 연구

...있는 평화통일과 화해의 문제에 대해 역사시편이자 짝을 이루는 시편인, 시편 105편과 106편 연구를 통해 주시는 하나님의 메시지와 교회의 역할이 무엇인지를 살펴보고자 한 다. 시편 105편과 106편은 이스라엘이 남북으로 나뉘어져 바벨론 포로생활 속에서 이전 조상들에게 주신 하나님의 구원의 역사와 행하심을 찬양하며, 이전 세대와 같이 하나님께서 언약을 기억하셔서 구원하여 주시기를 간구한 다. 그러므로 본 논문의 목적은 시편 105편과 106편의 구조적, 주제적 특징들과 주요단어들을 비교 분석함을 통해 이 시편들에 나타나는 ‘역사 속에 행하시는 하나님’과 ‘이스라엘 백성의 반응’을 연구하는데 있다. 이를 통해, 한국 교회가 어떤 반응으로 현 역사적 분단의 아픔을 겪고...

[현안분석] 북한 노동당 중앙위원회 2013년 3월 전원회의 평가

...부력건설을 병진시키는 새로운 '전략적 노선' 을 채택했다. 북한이 이번에 새롭게 채택한 노선은 1962 년 12 월 당중앙위원회 제4기 제 5차 전원회의에서 김일성이 제시한 경제건설과 국방건설의 병진 노선을 상기시키는 것이었다. 김정은 제 1 비서는 새로운 '전략적 노선' 의 제시 방식과 내용에 있어서 김일성에 대한 북한 주민들의 기억과 향수를 최대한 활용하고 있는것이다. 김일성이 1962 년에 제시한 노선은 "강력한 주체적 혁명역량을 꾸려 조국통일의 대사변을 주동적으로 맞이하기 위해" 경제건설에 충당하던 재원의 상당 부분을 국방건설로 옮겨 양자를 비슷한 비중으로 발전시켜 나가는 것을 목표로 했다. 그런데 1990년대 초 소련 해체 이후 심각한...

[학술논문] 북미 불신구조의 형성원인과 극복방안

...위해서는 우선 북미 간에 형성되어 있는 불신구조가 극복되는 것이 급선무라 할 것이다. 본 연구는 그러한 문제의식에서 북미불신구조 형성의 역사적 원인을 찾고, 이를 극복할 수 있는 방안을 제시해보려 한다. 불미불신구조는 한국전쟁 당시 직접 교전국이었다는 사실에서 형성되기 시작했다. 이후 북한의 미국 악마화를 통한 다양한 상징조작, 푸에블로호 사건 등을 이용한 기억의 정치는 미국의 북한에 대한 불신을 형성하는 데 중요한 역할을 했다. 1970년대 북한의 대미대화시도, 북미평화협정 제안, 미국의 거부, 이어진 미국의 3자회담 제안과 북한의 거부 등은 양국의 서로에 대한 불신을 증폭시키는 기능을 했다. 1994년 제네바합의 이후 이행을 둘러싼 공방, 2002년 2차북핵위기의 원인에 대한 논란은 북미의 불신을 보다 구조적인...

[학술논문] 성찬 공동체로서의 교회

...‘self-giving’(자기󰠏주심, 자기󰠏드림, 자기󰠏나눔)의 개념 을 제시한다. 성찬을 하나님의 자기󰠏주심, 우리의 자기󰠏드림과 자기󰠏나눔으 로살펴보면, 우리는성찬의풍성한의미를보다잘경험하고실천할수있 다. 이 논문은 자기󰠏주심, 자리󰠏드림, 자기󰠏나눔의 개념으로 성찬을 이해하 고 실천할 때, 교회는 하나님의 구원의 은혜를 기억하고 감사함은 물론, 내 적으로는 구성원들 간의 진정한 교제를 실천하는 페리코레시스 공동체, 외 적으로는 하나님의 사랑과 은혜를 세상에 나타내는 레이투르기아 공동체로 형성될 수 있음을 제시한다. 이 논문은 성찬을 통해 페리코레시스와 레이투 르기아 공동체로 세워지는 것이 한국교회가 지금부터 북한 동포들을 위해 할 수 있는 중요한 일들 중 하나라고 결론짓는다...